Treo tranh tứ quý sao cho đúng

 
   Trước hết ta phải nói về ý nghĩa của từng tranh trong bộ tứ quý

              1. Trước hết nói về Mai.

            Mai là 1 cây hoa quý đối với người Trung Quốc, có thể coi là Quốc hoa. nó có màu trắng hoặc hồng. Không phải là giống hoa mai vàng của miền Nam đâu. Vì nó trắng nên tượng trưng cho sự thanh khiết. Nó chịu qua gió tuyết mùa đông (nên nhớ là có cả tuyết đấy) nên thể hiện 1 sức khỏe, 1 sức sống mãnh liệt. Khi mùa xuân về nó nở hoa 5 cánh, báo hiệu xuân về. Vì ý nghĩa đó, ngay cả Cao Bá Quát cũng phải thốt lên rằng: Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Cả đời chỉ cúi đầu trước hoa mai thôi). Có thể coi là biểu tượng của Quân tử. Trường hợp này tôi xếp Mai thuộc mùa Xuân.

             2. Nói đến mùa hạ là nhắc đến cây Trúc.

          Trúc trong tiếng Hán chỉ loài tre nói chung. Chứ không phải là cây trúc ở Việt Nam. Cây tre trong tiếng Hán là Thích Trúc (tức là cây tre có gai). Chỉ có điều cây Trúc theo nghĩa là cây cảnh thì người ta hay chơi Trúc Quân tử. Cây Trúc cũng là 1 cây có thể sống nơi khô cằn, quanh năm xanh tốt, đốt ngay thẳng từ bé (măng - bambooshot). Đốt cháy thân cây tre đi nhưng đốt than của nó vẫn thẳng chứ không cong gãy. Để tiết kiệm thời gian, tôi mời bạn đọc đoạn trích này để tham khảo về cây Trúc - Tre mà tôi trích từ 1 bài tôi viết cách đây 3 năm.

Cây tre có một vai trò đặc biệt trong đời sống thường nhật của người dân Việt Nam cũng như trong các cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại.

         Từ ngàn xưa (ít nhất là từ thời Thánh Gióng), cây tre đã người Việt Nam sử dụng như một thứ vũ khí chiến đấu có hiệu quả trước giặc ngoại xâm và giặc lũ. Người dân Việt Nam ai chẳng biết thân tre được sử dụng làm gy, roi, chông, cung, tên, cọc (chống lụt), cây nêu (trừ tà ma)…

         Ở nông thôn Việt Nam, làng nào mà chẳng có vài luỹ tre xanh. Nó gợi lên một cảm giác yên bình và che chở. Các vật dụng trong nhà, dưới bếp và đồ dùng trong nông nghiệp không thể thiếu vắng vai trò của cây tre. Ngày nay, tại các cửa hàng lưu niệm cũng có rất nhiều đồ thủ công mỹ nghệ làm từ cây tre để du khách thập phương mua về làm kỷ niệm.

         Chưa hết, cây tre trong quan niệm của người xưa là đại diện cho tấm lòng ngay thẳng, chính trực của bậc chính nhân quân tử. Người xưa nói Tùng - Trúc - Cúc - Mai là như vậy. Tre mùa đông không rụng lá, sống nơi khô cằn sỏi đá, đốt tre mọc thẳng từ khi còn là măng non. Vì thế còn có câu: Trúc dẫu đốt, tiết ngay vẫn thẳng. "Trúc" ở đây cũng là tre (thuộc họ tre trúc) và đặc biệt hơn nữa nếu tôi không nhầm thì cây lúa cũng thuộc họ tre.

          Người Việt Nam thân thiện hoà nhã, yêu chuộng hoà bình, không thích gây hấn. Đánh thắng giặc xong còn trải chiếu hoa cho giặc về (như trong Bình Ngô Đại Cáo). Thiết nghĩ, còn có gì thích hợp hơn khi dùng cây tre làm biểu tượng để nói về tinh thần dân tộc Việt Nam. Bởi vậy, tôi tự hỏi nếu như chữ "t" trong biểu tượng du lịch này được cách điệu thành hình một cây tre xanh thì chắc là sẽ có hiệu quả thẩm mỹ và gây ấn tượng mạnh hơn".

           3. Nói về Cúc, tức là mùa Thu.

         "Cứ mỗi độ thu sang, hoa cúc lại nở vàng".

Cây này tôi không nói được nhiều nhưng có thể thấy ở ba khía cạnh:

3.1. Cúc biểu tượng của sự trường thọ. Thường dùng để chúc thọ, chúc người già. Vì thế có loài cúc mang tên Cúc Vạn thọ.

3.2. Cúc cũng có chí khí quân tử của nó. Ai chơi hoa cúc đều biết Hoa cúc tàn nhưng không rụng, nó chỉ gục rũ trên thân của nó thôi. Nó gợi cho ta đến 1 hình ảnh chết đứng, chứ không chết nằm.

3.3. Hoa cúc có thể dùng làm thuốc và pha trà. Trung QUốc có loại trà hoa cúc rất thơm ngon, có thể pha thuần hoa cúc, có thể thả vài bông vào ấm chè mạn, thanh nhiệt giải độc. Các cụ già rất khoái uống trà này. Uống trà hoa cúc, bình thơ, đàm đạo, đánh cờ thì rất tuyệt.

               4. Cuối cùng là Tùng, đại diện cho mùa Đông.

               Chữ Tùng có nghĩa là cây Thông. Ta gọi là Tùng, Bách, Thông nhưng Tàu chỉ gọi là Tùng. Họ phân biệt mấy loại đó bằng Tùng La hán, Tùng mã vĩ (thông đuôi ngựa)...

                 Cây Tùng mọc trên núi đá cao, khô cằn, thiếu nguồn dinh dưỡng. Nó hay mọc ở những mỏm núi chênh vênh, chịu nhiều sương gió, bão tuyết mà không chết không đổ. Đầu thế kỷ trước, Đại Tướng Trần Nghị của Trung Quốc có 1 bài thơ ca ngợi cây tùng để nói về chí khí của người cách mạng rất hay. Tôi không nhớ hết chính xác từng chữ nhưng đại ý là Tuyết trắng đè trên cây tùng xanh, cây tùng xanh vẫn vươn thẳng lên trời, muốn biết ai cao thấp, phải đợi lúc tuyết tan.

                 Ngoài ra, hãy để ý Tùng là loài cây thực vật hạt trần, có thể phán tán bộ gen trong gió. Nó là loại thực vật lá kim, quanh năm xanh tốt, không rụng lá, tiết kiệm (nước), rễ bám sâu vào trong vách núi. Đó là phẩm chất quý mà con người mong ước. Trong truyện Tào Tháo đời Tam Quốc có nói đến chuyện 1 cây Tùng già cổ thụ, đường kính mấy chục người ôm (tương truyền giờ vẫn còn). Nhiều người muốn chặt nhưng không chặt được. Tào Tháo khiếp sợ và phong cho cây Tùng là Trượng phu Tùng. Có phong quan và treo mũ tượng trưng. Vậy là bạn biết Tùng có ý nghĩa rồi chứ: Bậc Trượng phu hoặc Đại trượng phu.

             Nói tóm lại, bộ tranh tứ quý nêu trên đều nói về chí khí của người quân tử, được nhiều người thờ phụng và học tập.

Vậy với bộ tứ quý ta nên treo theo thứ tự: Tùng Trúc Cúc Mai (Nay có người chơi Lan Trúc Cúc Mai.)

Theo cổ truyền người ta treo từ phải qua trái.( có một số người theo lối hiện đại, treo từ trái qua phải).

(st)

-->Đọc tiếp...

Sách và đồ chơi, hai món quà Noel cho trẻ nhỏ

Một hiệu sách tại Paris nhân mùa Noel (REUTERS)

Thanh Hà

   

Tính rung bình, năm nay người Pháp dành ngân sách 350 euro để mua quà tặng người thân, nhân dịp lễ Giáng sinh. Noel trước hết là một dịp hiếm có trong năm, con trẻ nhận được rất nhiều quà tặng. Trong số đó, đồ chơi và sách là hai món quà không thể thiếu dưới gốc cây thông.

Hàng năm công ty tư vấn Deloitte của Mỹ vẫn công bố nghiên cứu về thói quen của người tiêu dùng vào dịp Giáng sinh. Trong bối cảnh kinh tế ảm đạm năm nay, người Pháp vẫn có gắng tạo nên không khí ngày lễ hội. Bàn tiệc đêm Noel là một truyền thống bất di bất dịch và dù khó khăn thế nào không ai muốn phụ lòng người thân, nhất là đàn trẻ nhỏ cả một năm chờ mở quà Giáng sinh.
Theo Deloitte, năm nay 63 % dân Pháp nhìn thẳng vào thực tế, ý thức là kinh tế nước nhà đang suy thoái. Nhưng điều đó không cấm cản 58 % người được hỏi cho rằng, hơn bao giờ hết họ phải vượt qua những khó khăn hàng ngày để đem lại một chút phép màu của mùa Noel, để quên đi tác động khủng hoảng kinh tế trong chốc lát. Chính vì thế ngân sách dành để mua quà Noel năm nay của các hộ gia đình Pháp có tăng đôi chút. Thế nhưng phần lớn chọn những món quà hữu ích và 90 % người tiêu dùng lợi dụng các chiến dịch khuyến mãi, hạ giá hay nternet để mua quà Noel.
Trung bình thì một hộ gia đình ở Pháp dành khoảng trên 30 % các khoản chi tiêu cuối năm để sắm quà. Trong Liên Hiệp Châu Âu, người Pháp là một trong 5 dân tộc hào phóng nhất khi mua quà Giáng sinh, cùng với người Đức, người Séc, Solvaquia và Ai Len.
Còn theo cuộc thăm dò được thực hiện hôm đầu tháng do hãng CSA thực hiện, tùy theo khả năng nhưng năm nay các gia đình pháp dành từ 260 đến gần 500 euro để mua quà Giáng sinh. 46 % những món quà tặng vào dịp Noel 2012 là những sản phẩm như quần áo, khăng quàng cổ, mũ len, … 40 % những người được tham khảo ý kiến có ý định tặng người thân những món quà như sách vở, đĩa hát, đĩa DVD phim ảnh, hay vé đi xem hát …
Một điều thú vị khác chính trong hoàn cảnh khó khăn, nhiều người đã có những ý tưởng sáng tạo để có được những món quà vừa độc đáo, vừa không quá tốn kém. Dẫn đầu bảng là những món quà do tự tay mình chế tạo.
Nhìn đến những món quà dành cho đối tượng tí hon, thì 36 % những người được hỏi cho biết sẽ mua đồ chơi hay sách cho con em trong mùa Giáng sinh 2012.
Theo thăm dò của nhà phân phố đồ chơi cho trẻ em La Grande Récrée thì những nhãn hiệu đã trở nên quá quen thuộc với nhiều thế hệ như Lego, Playmobil hay những con búp bê Barbie luôn là những món quà mà đứa trẻ nào cũng mơ được ông Già Noel đem lại cho. Vẫn theo nhà phân phối La Grande Récrée , trung bình một đứa bé ở Pháp nhận được 8 hay 9 gói quà khác nhau cho mỗi mùa Noel.
Cũng vì không muốn để con cái thất vọng mà các bậc phụ huynh ở Pháp cố tằn tiện ở những khoản chi tiêu khác và dành ra đến 116 euro để mua quà cho trẻ nhỏ. Như vậy so với mùa Giáng sinh năm ngoái, ngân sách dành để mua quà cho con trẻ năm nay của người Pháp tăng thêm 16 %.
Theo viện nghiên cứu CSA ở đây còn có thêm một yếu tố tâm lý : đó là phần lớn các bậc cha mẹ thường hay tặng cho con cái những món quà mà chính họ đã hằng mơ ước ngày còn bé.
Vậy câu hỏi đặt ra là trẻ nhỏ ở Pháp được tặng những món quà gì ? Bên cạnh những món quà truyền thống, như búp bê, xe hơi bằng nhựa, hay những chú lính chì, chúng ngày càng mơ được ông Già Noel tặng cho những món đồ chơi điện tử, hay máy nghe nhạc Mp3, máy vi tính bảng , điện thoại smartphone… Nhưng một điều thú vị là các nhà cung cấp trên đất Pháp nhận thấy rằng, từ một vài năm trở lại đây, bên cạnh những sản phẩm điện tử hiện đại, các món quà cổ điển ngày càng thu hút chú ý của nhiều bậc phụ huynh.
Đồ chơi gỗ của vùng núi Jura
Những món đồ chơi bằng gỗ, sản xuất theo kiểu thủ công của vùng núi Jura đặc biệt được ưu ái. Trả lời đài RFI, Stéphane Gateau, chủ nhân một cửa hàng bán đồ chơi bằng gỗ ở Saint Aubin, vùng Jura, miền đông nước Pháp cho biết :
« Đúng là vào mùa Giáng sinh, doanh thu của chúng tôi tăng hơn so với bình thường. Tôi có nhiều đơn đặt hàng hơn. Chúng tôi sản xuất các sản phẩm mang tính truyền thống, để cung cấp cho Ông già Noel ! Đồ chơi làm bằng gỗ gần đây được quan tâm trở lại. Tôi chủ yếu sản xuất puzzle, tức là những miếng gỗ ghép hình, hay những chiếc hộp gỗ, cứ hộp nhỏ lồng trong hộp to …
Tôi thấy gần đây người tiêu dùng thích mặt hàng này lắm. Có lẽ mọi người quan tâm nhiều hơn đến chất lượng, đến tính an toàn của các món đồ chơi. Vì vậy họ chuộng đồ chơi sản xuất theo kiểu thủ công. Họ muốn biết món đồ chơi đó được tạo ra như thế nào, ai là người làm ra những sản phẩm đó …
Đương nhiên khó khăn kinh tế chung, cũng có ảnh hưởng đến hoạt động của hãng tôi nhưng thật sự là đồ chơi bằng gỗ sản xuất từ vùng núi Jura được ưu ái nhiều hơn trước ».
Jura nơi được mệnh danh là kinh đô của ngành sản xuất đồ chơi. Trước hết vùng núi Jura miền đông nước Pháp cách không xa biên giới Thụy Sĩ nổi tiếng với những món đồ chơi làm bằng gỗ nhưng với năm tháng thì đồ chơi nhựa của vùng này cũng đã tạo cho mình một chỗ đứng riêng biệt.
Khó có thể tin rằng, Moirans en Montagne một thị trấn nhỏ bé với chưa đầy 2500 dân cư nhưng lại được mệnh danh là « thủ đô của thế giới đồ chơi » : ngay từ đầu thế kỷ thứ 20, Moirans en Montagne đã được biết đến nhờ vào những nhãn hiệu như Dalloz, Grandmottet, Lorge hay Villet …
Từ thời Trung cổ, những xưởng tiện gỗ đầu tiên ra đời tại vùng Saint Claude. Thoạt đầu là để chế tạo ra những vật dụng phục vụ cho tu viện gần đấy nhưng rồi nông dân trong vùng phát huy ra những món đồ chơi để mua vui cho trẻ nhỏ, cho những gia đình đến Saint Claude hành hương và thế là hàng loạt những con vụ bằng gỗ, những chiếc còi, những chú lính hay con ngựa gỗ bắt đầu trở thành những người bạn đồng hành của đám trẻ thơ.
Với năm tháng dù ngành sản xuất đồ chơi cho trẻ em đã được công nghiệp hóa và sản xuất đại trà, nhưng những nghệ nhân gắn bó với nghề thì vẫn kiên trì sản xuất từng món đồ chơi với kỹ thuật có từ ngàn xưa. Hiện nay ở Moirans vẫn còn có khoảng 20 nghệ nhân sản xuất đồ chơi theo kiểu thủ công, như là trường hợp của St »phane Gateau.
Ngành sản xuất đồ chơi cho trẻ em hoạt động theo thời vụ. 15 % doanh thu được thưc hiện vào mùa hè, 75 % vào dịp Giáng sinh. Để đứng vững trong thế giới đồ chơi đã bị toàn cầu hóa và bị hàng rẻ của Trung Qu ốc cạnh tranh, những sản phẩn của vùng núi Jura đã phải vượt qua nhiều thử thách, nhờ sức sáng tạo cao và chữ tín với khách hàng.
Trong bảng xếp hạng những món đồ chơi được ưa chuộng nhất trong năm nay, đồ chơi ra lò từ các xưởng gỗ của vùng Jura đứng hạng thứ nhì, chỉ sau có những sản phẩm tin học và điện tử tối tân như iPad, Playstation … mà thôi.
Sách cho mùa Giáng sinh
Vào lúc sách điện tử ebook bắt đầu trở nên thông dụng đặc biệt là đối với người lớn, thế nhưng hơn bao giờ hết các bậc phu huynh cũng vẫn chỉ tin tưởng vào những cuốn sách in, với khổ nhỏ, có bìa trang trí đẹp và bắt mắt. Giáng sinh được coi là thời vụ quan trọng nhất trong năm của các nhà xuất bản, đặc biệt là đối với khu vực phụ trách về sách thiếu nhi. Trả lời ban việt ngữ RFI bà Marion Jablonski, giám đốc điều hành nhà xuất bản Albin Michel Jeunesse trông coi về các hoạt động in ấn dành cho thiếu nhi cho biết đã chuẩn bị cho mùa Giáng sinh năm nay như thế nào :
« Mùa Noel luôn có vị trí hết sức quan trọng đối với nhà xuất bản, đặc biệt là khu phụ trách về sách thiếu nhi. Thực ra chúng tôi chuẩn bị cho mùa Noel từ đầu mùa thu. Từ nhiều tuần qua, các bậc phụ huynh đã bắt đầu mua sắm quà tặng cho trẻ nhỏ và trong số những món quà, thì bao giờ sách, báo cũng rất được quan tâm.
Trong dịp này nhà xuất bản cho ra đời một loạt các loại sách có ghép hình nổi ở bên trong –gọi là pop-up thí dụ như loạt sách rất nổi tiếng của tác giả người Mỹ David A. Carter. Một sản phẩm khác đặc biệt liên quan đến Giáng sinh là cuốn sách kèm theo với một đĩa CD mang tên Swinging Christmas. Đây là kết quả của sự hợp tác giữa họa sĩ Benjamin Lacombe với nữ danh ca Olivia Ruiz. Swinging Christmas kể lại câu chuyện của Robin, một cậu bé rất sợ phải đọc sách. Một ngày kia Robin gặp được ông già Bernard chỉ quanh quẩn sống với những kỷ niệm cũ xưa. Trên một nền nhạc jazz nhẹ nhàng Lacombe và Ruiz đưa độc giả vào một cuộc phiêu lưu đầy thi vị ».
Để theo sát thị hiếu của các độc giả tí hon, Albin Michel Jeunesse đã đa dạng hóa các sản phẩm của mình :
« Nhà xuất bản Albin Michel Jeunesse luôn rất chú trọng đến các loại sách dành cho thiếu nhi. Chúng tối chủ trương đa dạng hóa các sản phẩm dành cho thành phần độc giả này chừng nào, hay chừng nấy. Thí dụ như là chúng tôi có những cuốn sách vừa kết hợp với các đĩa CD. Albin Michel nhắm tới tính tò mò của các độc giả tí hon qua thính giác, thị giác. Gam sản phẩm của chúng tôi ngày càng phong phú ».
Trong số những tác phẩm dành để nói về ngày Noel do nhà xuất bản Albin Michel ấn hành, tuyển tập chuyện kể Brazil về Noel rất đáng được chọn làm quà giáng sinh năm nay. Nhiều nhiều nhà văn đương đại nổi tiếng của Brazil như Paulo Coelho, hay Carlos Drummond de Andrade đưa độc giả đến với một khung trời xa lạ, nơi một tên ăn trộm cải trang thành ông già Noel áo đỏ, hay đến với những lời cầu nguyện lạ kỳ của một cậu bé quỳ bên chân Đức Chúa Trời.
Một tác phẩm khác cũng xứng đáng không kém để được chọn là quà Noel cho những bạn đọc trẻ là cuốn « Câu chuyện mùa Noel » của nhà văn pháp Bernard Clavel : đó đơn giản là 10 câu chuyện về tình người, về tấm lòng cao thượng vươn lên từ những cánh đồng tuyết. Clavel từng làm rung động hơn một thế hệ độc giả với những phép màu kỳ diệu của đêm Thánh. Và giám đốc điều hành chi nhánh Albin Michel Jeunesse không quên tâm sự về cuốn sách bà ưng ý nhất năm nay :
« Trong số những tác phẩm mới của mùa Giáng sinh năm nay, tôi thấy ý nghĩa nhất là một cuốn sách mà cả gia đình cùng có thể chia sẻ được chung với nhau. Đó là cuốn ‘Atlas de la France Gourmande ’. Cuốn sách này đưa độc giả đến với hơn 230 món ăn đặc sản của khắp các miền đất nước. Mỗi vùng, mỗi miền trên đất Pháp đều rất phong phú trên phương diện ẩm thực, hay trong nghệ thuật ăn uống. Tôi thấy đây là cơ hội tốt để chúng ta mở ra cho con cái mình những chân trời mới, cả từ mặt ẩm thực, văn hóa đến địa lý. Từ cuốn sách này, chúng ta sẽ dễ trao đổi với con cái về những nét giàu đẹp của nước Pháp ».
Một nhà xuất bản lớn khác của Pháp là Bayard có riêng cả một chi nhánh chỉ để dành riêng phục vụ cho các độc giả mầm non. Bayard Juenesse tập trung vào những sản phẩm vừa mới lạ, vừa có sức hấp dẫn cao với cả một lớp tuổi từ 3 đến 15. Cécile Plassard, phó giám đốc đặc trách về thương mại của nhà xuất bản Bayard Jeunesse cho biết :
« Chúng tôi có những sản phẩm rất đa dạng để đáp ứng nhu cầu của lớp độc giả từ 3 cho đến 15 tuổi. Chẳng hạn như loạt chuyện với nhân vật chính là chú Gấu Nâu, L’ours Brun dành cho các độc giả tí hon. Còn tiểu thuyết nhiều tập Eragon thì dành cho lớp tuổi 14-15. Với tập 4 chúng tôi đã bán ra hơn 320 000 ấn bản.
Đương nhiên là sách nói về Giáng sinh cũng rất được ưa chuộng. Bayard Jeunesse chuẩn bị mùa Noel từ đầu tháng 9 và chúng tôi cố gắng đưa vào catalogue những ấn phẩm đa dạng nhất, để đáp ứng nhu cầu của các bậc phụ huynh và của các độc giả trẻ. Để chào đón Noel, chúng tôi có cho xuất bản những cuốn sách nói về truyền thống Giáng sinh, chẳng hạn như là về cây thông xanh, về những món quà ông già Noel đặt dưới chân cây thông … Với lứa độc giả lớn hơn một chút, thì chúng tôi phát hành hàng loạt các cuốn chuyện về Giáng sinh, như ‘Con Gái ông già Noel ’. Vào dịp này thì nhiều gia đình cũng thích chọn những cuốn sách đẹp, và giá trị để tặng co con cái, chẳng hạn như sách có đính kim tuyến trên bìa … »
Sách vở và đồ chơi là những món quà muôn thuở mà bậc phu huynh nào cũng muốn tặng cho con mình và không một gia đình nào lại không có những món quà giáng sinh ấy dưới gốc cây thông.
_____________

-->Đọc tiếp...

Truyền thống Giáng sinh tại châu Âu

Hoàng Nguyễn / Huê Đăng / Thanh Hà

 Nghe     

 

Ý nghĩa của mùa Giáng sinh rất khác nhau trong tâm niệm của người châu Âu. Đối với người Anh và người Đức, thì Noel trước hết là một Đêm Thánh. Còn theo phong tục của người Bulgari, lễ mừng Chúa giáng trần chỉ thực sự bắt đầu khi đồng hồ điểm 12 tiếng chuông nửa đêm 24.

Truyền thống Giáng sinh đối với người châu Âu trước hết là một dịp đoàn tụ gia đình, để mỗi người nói lên tình yêu của mình với những người thân với bạn bè, hàng xóm. Trong Liên Hiệp Châu Âu, truyền thống và phong tục đón mừng Noel của 27 nước thành viên có rất nhiều khác biệt.
Khác biệt đầu tiên liên quan đến ngày lễ Giáng sinh : nếu như ở Pháp đỉnh điểm của mùa Noel là đêm 24 và ngày 25 tháng 12 kỷ niệm Chúa giáng trần thì ở phần lớn các nước Bắc Âu như Phần Lan, Thụy Điển … ngày 13 tháng 12 tức lễ thánh Lucie, nữ thánh đem lại ánh sáng cho muôn loài, được coi như là lễ chính.
Đúng ngày 13, người Phần Lan bầu ra một nữ thánh Lucie. Mặc áo đầm trắng, đội vương miện bằng đèn nến, nữ thánh Lucie này có trọng trách đem ánh sáng, niềm vui và hy vọng đến cho những thiếu may mắn, cho người già yếu, bệnh tật.
Còn đối với con trẻ ở những quốc gia như Bỉ hay Đức, Áo thì lễ thánh Nicolas 6 tháng 12 được coi là một ngày đặc biệt, vì thánh Nicolas là người đem quà tặng cho những đứa bé ngoan suốt cả năm.
Tại Tây Ban Nha mùa Giáng sinh kéo dài cho đến hết ngày 6 tháng Giêng, khi Ba Vua tìm đến được hang đá Bêlem và người đem quà đến cho trẻ con không phải là ông già áo đỏ, râu tóc trắng như tuyết như ở Pháp mà lại chính là ba vua Melchior, Balthazar et Gaspard.
Ý nghĩa của mùa Giáng sinh cũng rất khác nhau trong tâm niệm của người châu Âu. Đối với người Anh và người Đức, thì Noel trước hết là một Đêm Thánh và quan trọng hơn cả là Thánh lễ nửa đêm. Còn theo phong tục của người Bulgari, lễ mừng Chúa giáng trần chỉ thực sự bắt đầu khi đồng hồ điểm 12 tiếng chuông nửa đêm 24, và Giáng sinh còn là mùa để cho những đôi trai gái đến tuổi lập gia đình tìm đến với nhau.
Người Đan Mạch xem mùa Giáng sinh như một chiếc « bánh xe » lăn tròn từ năm cũ sang năm mới. Noel là lễ hội của mặt trời, của ánh sáng, gieo mầm cho sự sống và hạnh phúc. Vì thế mỗi gia đình đều phải đốt một khúc gỗ sồi để giữ được ngọn « lửa thiêng ».

Hang đá sống tại Ý : Chúa hài đồng- Huê Đăng/RFI

Phong tục “hang đá sống” ở Ý
Về tập tục dựng hang đá, ôn lại chuyện xưa mừng Chúa hài đồng, nên biết rằng hang đá đầu tiên của nhân loại đã xuất hiện trên đất Ý. Theo truyền thống thì người Ý dựng hang đá 9 ngày trước đêm Thánh, và một nét đặc thù khác nữa là truyền thống dựng hang đá sống đã trở thành rất phổ biến trên toàn quốc.
Thông tín viên Huê Đăng từ Roma cho biết thêm về tập tục đặc biệt này của người dân Ý :
"Ở Ý hàng năm, cứ vào khoảng cuối tuần đầu của tháng Giêng, rất nhiều làng mạc hay thành phố có tục lệ tổ chức “hang đá sống”.
Đó là cảnh dàn dựng lại Hang đá Bêlem. Theo truyền thuyết công giáo thì Đức Chúa sinh ra trong một hang đá nhỏ, nơi máng cỏ của các mục đồng chăn chiên tại thành Bêlem.
Gọi là “hang đá sống” bởi vì trong dịp này các nhân vật trong truyền thuyết đều được tái diễn bằng người thật: người thì đóng vai Thánh Joseph, dưỡng phụ của Đức Chúa, người thì thủ vai Đức Mẹ Đồng Trinh Maria. Cả hai quỳ bên một cái máng rơm trong đó người ta để một đứa bé sơ sinh đóng vai Đức Chúa mới ra đời. Chung quanh máng rơm có ba người sắc phục uy nghiêm thủ vai Ba Vua mang theo châu báu ngọc ngà, trầm hương loại quý giá đến để dâng tặng Đức Chúa. Chung quanh là các thiên thần ca hát. Trong hang đá sống người ta còn để chung quanh những chú lừa, chiên và trâu bò để làm sống lại cảnh Chúa ra đời trong hang đá bên máng lừa.
Không chỉ dừng lại cảnh tái dựng của hang đá nơi Chúa giáng trần, nhân dịp này người ta còn dàn dựng lại nguyên cảnh của một góc thành phố Bêlem với những cửa tiệm thủ công thời đó: tiệm làm nông cụ, tiệm làm giày, quầy bán tơ lụa, quầy bán hàng hóa thực phẩm và những trẻ chăn chiên dẫn thú đi quanh làng ... tất cả với những nhân vật vận theo trang phục thời đó.
Để làm sống động thêm truyền thuyết, có người được thủ vai làm quan chức hay lính La Mã vì theo lịch sử thì ở vào thời điểm Đức Chúa ra đời vùng đất Bêlem thuộc quyền cai trị của đế quốc La Mã.
Đây cũng là những dịp để các làng mạc hay thành phố thi đua nhau xem nơi nào tổ chức “hang đá sống” hay nhất. Du khách các nơi cũng đổ xô về dự các buổi lễ hang đá sống này.
Người ta kể rằng “hang đá sống” đầu tiên là do sáng kiến của ông Thánh San Francesco D’Assisi, một nhà chân tu sinh năm 1182 ở vùng Umbria (Trung Ý), và là người lập ra dòng tu Francescano, một dòng tu khổ hạnh với mục tiêu đi làm nhiệm vụ tông đồ.
Năm 1223, trên đường đi hành đạo, khi đến làng Greccio dưới chân núi Lacerone (thuộc thành phố Rieti, Trung Ý), San Francesco muốn làm sống lại hình ảnh Giáng sinh của Chúa Hài Đồng nên nẩy ra sáng kiến dàn dựng lại trong một hang đá cảnh Giáng sinh với những con người thật đóng vai Thánh Giuse, Đức Mẹ Đồng Trinh Maria, máng cỏ với Chúa Hài Đồng và Ba Vua với các thiên thần cùng các thú vật như lừa, chiên vây quanh máng đồng.
Từ đó, cứ hàng năm đến mùa Giáng sinh là người ta dàn dựng hang đá với cảnh Đức Chúa ra đời.
Theo đúng tục lệ, hang đá được lập lên vào ngày lễ Thánh San Nicola (khoảng 5 hay 6 tháng 12), nhưng lúc đó thì máng đồng để trống cho đến đêm 25 là đêm Giáng sinh thì mới có tượng Chúa Hài Đồng trong máng cỏ.
Trong khi đó, vẫn theo truyền thuyết, thì có Ba Vua biết tin Chúa giáng trần, nhưng không biết ở đâu, may nhờ có một vì sao sáng dẫn đường, Ba Vua cứ theo ánh sao và mãi đến ngày 6 tháng giêng Ba Vua mới đến được hang đá, dâng lên Chúa Hài Đồng châu báu ngọc ngà trầm hương quý giá.
Đấy cũng là lý do vì sao mãi khi ra Giêng, ăn Tết xong rồi người ta mới tổ chức tục làm “hang đá sống”, bời vì lúc đó mới có Chúa Hài Đồng và có đủ Ba Vua.

Reuters

Giáng sinh Hungary và vị vua lập quốc
Noel là lễ trọng đại nhất trong năm của Hungary và người dân xứ này tỏ ra rất mê tín trong công việc sửa soạn bữa tiệc Giáng sinh. Mùa Giáng sinh với ngày lễ chính vào 24-25/12 hàng năm luôn là dịp lễ quan trọng nhất đối với người dân Hungary, một đất nước có chừng 75% cư dân theo Kitô giáo. Đặc biệt, nó gắn liền với tên tuổi István Đệ nhất, vị vua lập quốc của nước này, “lưỡng thánh” của cả hai giáo hội Công giáo và Chính thống giáo.
Noel có lẽ là ngày lễ cổ xưa nhất của Hungary vì nó có cùng niên đại với sự ra đời của quốc gia Hung. Vốn là một dân tộc mang tính du mục nay đây mai đó, sau những cuộc di cư vĩ đại từ Châu Á sang vùng Đông Âu, vào năm 896, các bộ lạc Hung cắt máu ăn thề dừng lại và định cư tại mảnh đất nay gọi là Hungary.
Tuy nhiên, phải tới mốc thời gian 01/01/1001, khi István Đệ nhất được nhận chiếc “vương miện thiêng liêng” từ Đức Giáo hoàng Sylvester Đệ nhị và đăng quang như vị vua đầu tiên, đồng thời cũng là người sáng lập Giáo hội Công giáo Hungary, thì Giáng sinh mới trở thành ngày lễ chính thức ở nước này, trước hết là đối với các tín hữu Công giáo.
Giáng sinh ở đâu trên thế giới cũng mang những đặc điểm và tập tục chung, như tặng quà gửi thiếp cho bạn bè, người thương, trang trí cây thông Noel, dọn dẹp trang hoàng cửa nhà, đi lễ nhà thờ, v.v... Bên cạnh đó, Hungary có thêm một số phong tục ít nhiều khác biệt và khá đặc sắc, được duy trì từ đời này qua đời khác và bảo tồn tới ngày nay.
Như đã biết, ở các nước, Mùa vọng (Advent) được khởi đầu từ ngày Chủ nhật bốn tuần trước ngày lễ cho đến ngày 24 tháng 12. được coi là khoảng thời gian để ăn chay, cầu nguyện và tĩnh tại tinh thần trước lễ Giáng sinh. Nhưng tại Hungary, có thể coi mùa Giáng sinh còn kéo dài tới ngày mồng 1 năm mới, với tên gọi Tiểu Giáng sinh, để phân biệt với Đại Giáng sinh vào 25/12.
Tất nhiên, điểm sáng của cả mùa Noel tại Hungary là dịp Lễ thánh Giáng sinh, tổ chức vào đêm 24 (lễ vọng), hoặc trong ngày 25/12 (lễ chính ngày). Các gia đình Hung bao giờ cũng tập trung vào tối 24, Đêm Thánh vô cùng.

Bàn tiệc của người Hungary
Theo truyền thống, trong ngày 24/12, các gia đình Hung vẫn ăn chay và bữa chay tối hết sức được coi trọng với các món táo, hạnh nhân, mật và tỏi, kèm xúp đậu nấu với bơ nhưng không có thịt. Về sau, khi những tập tục chay không còn quá bó buộc, thêm món cá hoặc bắp cải nhồi thịt được đặt lên bàn tiệc.
Tập tục Hungary cho rằng bàn tiệc Noel đóng vai trò rất quan trọng trong dịp lễ, việc trang trí bàn bà trình tự các món ăn phải được tuân thủ một cách ngặt nghèo. Những món ăn trong lễ Giáng sinh được coi là có sức mạnh kỳ diệu và huyền bí.
Trước đây, tại Hungary, chiếc khăn trải bàn trong dịp Giáng sinh được dùng để gói hạt ngũ cốc đề chờ gieo hạt vào mùa xuân với niềm tin là sẽ được mùa màng bội thu. Cụ thể, sau khi trải khăn ra bàn, các bà nội trợ đặt hạt ngũ cốc lên trên, rồi đem cho gia cầm ăn để chúng đẻ nhiều trứng.
Ngoài ra, rơm thì được đặt dưới bàn để tưởng nhớ sự tích Chúa Giêsu ra đời trong máng cỏ. Sau đó, rơm này được đặt trong chuồng gia súc đề chúng khỏe mạnh, chống được bệnh tật và hay ăn chóng lớn. Rơm cũng còn được buộc lên cây ăn quả để có nhiều trái ngọt.
Bữa tối 24/12 bắt đầu khi sao Hôm hiện trên bầu trời. Bà chủ nhà, sau khi bày biện các món ăn lên bàn, sẽ không được rời bàn trong suốt bữa ăn để lũ gà để được nhiều trứng. Hơn thế nữa, cả gia đình sẽ phải đứng ăn từ đầu đến cuối. Bánh mì, bánh kalács (làm từ bột, sữa, bơ và rồi đan xoắn vào nhau và nướng trong lò) được đặt nguyên lên bàn tiệc với hy vọng năm mới sẽ no đủ.
Mùa chay kết thúc vào đêm 24/12 nên trong bữa trưa và bữa tối Giáng sinh 25/12, thịt và cá đã xuất hiện. Theo tập tục dân gian, dân Hung thích thịt lợn quay trong ngày lễ vì lợn được coi là biểu tượng của sự no đủ, sung túc, trong khi gia cầm thì bị coi là trì trệ vì luôn vẫy cánh về phía sau và như thế, hạnh phúc sẽ bay đi.
Tuy nhiên, truyền thống này những năm gần đây không còn được tuân thủ: ảnh hưởng của Âu - Mỹ, nhiều người dân Hung cũng ăn đùi vịt rán, hoặc gà tây bỏ lò, bên cạnh món xúp cá “quốc hồn quốc túy” (halászlé), niềm tự hào của nghệ thuật ẩm thực Hungary.
Cho đến nay, trong lễ Giáng sinh, rất nhiều người dân Hung vẫn ưa ăn các loại đỗ, đậu, đậu ván, hạt anh túc... là những loại ngũ cốc được coi là mang lại tiền tài, tài lộc. Bên cạnh đó, táo được xem như biểu hiện của sự mật thiết, gắn bó giữa các thành viên trong gia đình.
Sau các bữa ăn, chủ gia đình đếm xem có bao nhiêu thành viên thì bổ táo theo đúng từng ấy miếng. Mỗi người nhận được một lát với hy vọng trong năm mới, cả gia đình sẽ gắn bó với nhau như trái táo tròn, các thành viên sẽ tìm lại được nhau và được đường về gia đình, dù có lang bạt nơi đâu đi nữa.
Tất nhiên, Giáng sinh không chỉ là ngày hội ẩm thực. Phong tục Noel quan trọng bậc nhất tại Hungary - tới nay vẫn được diễn ở rất nhiều nơi - là một trò trơi được trẻ em rất thích thú, khi các em diễn lại sự tích Chúa Giêsu chào đời tại Bethlehem, thoạt tiên diễn trong nhà thờ, sau đó đến từng gia đình trong làng. Sau khi diễn trò, các em sẽ được gia chủ thết đãi và trao quà tặng.

-->Đọc tiếp...

Nhóm Il Divo mở đường cho các giọng ca pop cổ điển

Ca sĩ Vincent Niclo giành đĩa bạch kim nhờ tập nhạc Opera Rouge (DR)

Tuấn Thảo

Nghe        

Năm 2013 sẽ đánh dấu 10 năm ngày thành lập ban nhạc Il Divo. Gợi hứng từ mô hình của nhóm Amici Forever, nhà sản xuất người Anh Simon Cowell đã triệu tập 3 giọng ca tenor và một giọng baryton để hình thành ban nhạc Il Divo vào năm 2003. Từ năm 2004 trở đi, có rất nhiều ca sĩ Pháp cũng như quốc tế lao vào khai thác các bí quyết thành công của nhóm.

Cuối tháng 11 năm 2012, ban nhạc Il Divo trình làng bộ CD The Greatest Hits. Tuyển tập này gồm 27 ca khúc chọn lọc mà nhóm đã phát hành trên 6 album trước, cộng thêm 4 nhạc phẩm từng ghi âm trong phòng thu nhưng chưa được phổ biến qua băng đĩa. Bốn ca khúc đó là My Heart Will Go On (hát bằng tiếng Ý), Alone và I Will Always Love You (tiếng Tây Ban Nha), I Can't Help Falling In Love (nguyên tác tiếng Anh). Có thể xem đây là món quà cuối năm mà ban nhạc đã dành cho khách hâm mộ.
Vào mùa xuân năm tới, để đánh dấu 10 năm ngày thành lập, ban nhạc Il Divo sẽ lên đường lưu diễn châu Âu, đi qua các nước Đức, Hà Lan, Bỉ, Phần Lan, Đan Mạch… Theo lịch lưu diễn, cả nhóm sẽ không dừng chân tại Paris, và như vậy giới ngưỡng mộ ở Pháp không còn cách nào khác là phải đón xe lửa cao tốc sang thủ đô nước Bỉ vào đầu tháng tư. Điều đó khiến cho một số fan ngẩn ngơ tiếc nuối, vì lần cuối Il Divo trình diễn tại Paris là vào tháng tư năm 2009, tức hơn một năm trước khi nhóm này sang Việt Nam biểu diễn nhân giải Hoa hậu Thế giới Người Việt tổ chức ở Nha Trang năm 2010.
Cho dù không phải là nhóm đầu tiên hát nhạc pop cổ điển (còn được gọi là operatic pop), nhưng ban nhạc Il Divo sau khi thành công trên thị trường quốc tế đã góp phần tạo dựng một phong trào hát nhạc nhẹ dung hoà với opera. Tại Canada, có Josh Groban và The Canadian Tenors, tại Ý có nhóm Il Volo và ca sĩ Vittorio Grigolo. Còn tại Pháp thì có Emma Shapplin, Florent Pagny, bộ tứ Les Stentors, Amaury Vassili và gần đây hơn nữa là trường hợp của nam ca sĩ Vincent Niclo.
Năm nay 37 tuổi, Vincent Niclo sinh trưởng tại Paris. Thời mới tròn đôi mươi, anh vào nghề người mẫu và diễn viên truyền hình, nhưng tất cả các khoản tiền thù lao đến từ công việc đóng phim hay từ các hợp đồng quảng cáo, anh đều dành riêng cho việc học thêm các khóa thanh nhạc và diễn xuất. tuy có năng khiếu nhưng anh lại không có duyên với nghiệp diễn, bởi vì hầu hết các dự án mà anh tham gia đều không thành công như mong đợi, trong đó có các vở nhạc kịch Titanic, Cuốn theo chiều gió, Tình sử Tristan và Yseult.

Năm 2001, anh về đầu quân cho đoàn kịch Romeo & Juliette. Tuy vở ca nhạc kịch này rất thành công trên sân khấu và về số lượng băng đĩa, nhưng Vincent Niclo lại để lọt mất phần ghi âm ca khúc chủ đề Aimer (Yêu) về tay một ca sĩ khác. Chính cũng vì thế mà tên tuổi của anh vẫn còn xa lạ với công chúng ở Pháp.
Năm 2005, Vincent Niclo đầu tư nhiều vào album đầu tay của mình, làm việc với nhóm sáng tác của Lara Fabian, nhưng vẫn gặp thất bại cho dù trên tập nhạc này anh diễn đạt khá trội nhạc phẩm Dis Lui, nguyên tác tiếng Pháp của bản nhạc kinh điển Feelings. Theo lời khuyên của thầy anh thời bấy giờ là giọng ca tenor Thierry Dran, từng đào tạo ở trường Opéra de Paris, Vincent Niclo bắt đầu chuyển sang hát nhạc pop cổ điển hát với chất giọng tenor trung trầm, khác với chất giọng baryton martin nhẹ nhàng, trong sáng của Amaury Vassili.
Mãi đến mùa thu năm 2012, anh mới trình làng tập nhạc Opéra Rouge (Opera Màu Đỏ) gồm 11 ca khúc mà anh đã ghi âm với dàn đồng ca Hồng Quân trực thuộc quân đội nước Nga. Bất ngờ thay, album này đạt kỷ lục số bán tại Pháp trong tháng 11 năm 2012, giúp cho nam ca sĩ giành lấy đĩa bạch kim đầu tiên trong đời mình sau hơn 10 năm vào nghề ca hát. Giai đoạn kế tiếp của anh là lên đường chinh phục hai thị trường Đông Âu và châu Á.
Về phần mình, ca sĩ trẻ tuổi người Pháp Amaury Vassili sau khi thành danh với album đầu tay vào năm 2009, liên tục ghi âm và cho tới nay đã trình làng tập nhạc thứ ba. Album mang tựa đề Une Parte Di Me (Một phần của Tôi) bao gồm 13 ca khúc trong đó đa phần là các giai điệu cổ điển rất quen thuộc. Vài năm về trước, Amaury Vassili khai thác các bí quyết thành công của các nghệ sĩ đàn anh, Il Divo cũng như Andrea Bocelli chủ yếu vay mượn các giai điệu nhạc nhẹ, hòa âm theo lối cổ điển, diễn đạt với phong cách opera.
Giờ đây trên album thứ ba, Amaury Vassili tập trung khai thác các khúc nhạc thuần chất cổ điển, hòa quyện với nhạc nhẹ, đặt thêm ca từ tiếng Anh, tiếng Ý cho những giai điệu mà trong nguyên tác không hề có lời : chẳng hạn như bản giao hưởng thứ ba của Brahms được đặt thêm lời tiếng Ý thành bản nhạc I Silenzi Tra Noi, bài này từng được tác giả Serge Gainsbourg phóng tác thành Baby alone in Babylon.
Kết quả là một số bài hát của Amaury Vassili cũng như của Vincent Niclo bị mất cân đối, không được thanh thoát bay bỗng, rơi vào nhạc nhẹ nhiều hơn là nghiêng về thính phòng. Một vài bản nhạc nổi trội trên album có lối phối khí hòa âm hoành tráng mà không cần đến bộ gõ. Hát nhạc pop theo phong cách cổ điển coi vậy mà ít rủi ro hơn là chuyển đổi tiết tấu hay phóng tác các giai điệu thính phòng sang nhạc nhẹ.
_______________

-->Đọc tiếp...

Nhạc tài tử Việt Nam đầu thế kỷ 20: Vai trò quảng bá của Pháp

.Thanh Phương

 Nghe        

Ban nhạc Nguyễn Tống Triêu ( Mỹ Tho )
khi trình diễn ở Marseille năm 1906

Tại Hội nghị thường niên lần thứ Hội Âm nhạc học Úc diễn ra từ ngày 03/12 đến 05/12/2012 vừa qua, nhạc sĩ Nguyễn Lê Tuyên, giảng viên âm nhạc Đại học Quốc gia Úc tại Sydney đã trình bày về đề tài nhạc tài tử Việt Nam. Bài tham luận này dựa trên những gì mà Nguyễn Lê Tuyên cùng với tiến sĩ Nguyễn Đức Hiệp tìm tòi nghiên cứu về lịch sử của hát bội, nhạc tài tử và cải lương Việt Nam.

Điều đáng chú ý, theo nhạc sĩ Nguyễn Lê Tuyên, đó là trong quá trình phát triển, nhạc tài tử Việt Nam đã được chính quyền thuộc địa quảng bá rộng rãi ở Pháp vào đầu thế kỹ 20, cụ thể qua các buổi trình diễn của các ban nhạc tài tử Việt Nam ở Paris năm 1900 và ở Marseille năm 1906.
Từ sự quảng bá này mà nhạc tài tử sau đó được phổ biến rộng rãi ở Việt Nam và góp phần cho sự hình thành sân khấu cải lương sau này. Trả lời phỏng vấn RFI từ Sydney, nhạc sĩ Nguyễn Lê Tuyên, nói rõ hơn về vai trò của Pháp trong việc quảng bá nhạc tài tử Việt Nam:

-->Đọc tiếp...

Dustin Nguyễn tiết lộ việc ly hôn

Cali Today News – Một bài viết trích đăng từ Tuổi Trẻ về những bộc bạch của nam tài tử Việt kiều Dustin Nguyễn trong việc li hôn. Mời quý vị theo dõi.
Tôi và vợ gặp nhiều vấn đề về khoảng cách và quyết định chia tay được một thời gian dài rồi - Dustin Nguyễn tâm sự về việc chia tay vợ.
Cách đây hai năm, gặp Dustin Nguyễn trên trường quay phim "Cánh đồng bất tận" ở vùng sông nước Mộc Hóa (Long An), thấy anh vừa ăn cơm với canh chua cá lóc vừa... đập muỗi “bốp bốp” như dân quê chính hiệu.
Hôm rồi lại có dịp nhìn thấy Dustin Nguyễn sành điệu và phong trần trên tivi trong vai trò hoàn toàn mới: MC, nhà sản xuất kiêm đạo diễn chương trình The Amazing Race Việt Nam - Cuộc đua kỳ thú, cứ tưởng Dustin đã hoàn toàn trở lại với kiểu cách thời thượng của một nghệ sĩ Việt kiều.
Nhưng trong buổi chiều trò chuyện tại một quán cà phê kiểu Tây ở Sài Gòn sau đó, những câu chuyện về quê hương, điện ảnh, cuộc đời, tình yêu, dự định và cả những biến cố riêng tư của Dustin, rất tự nhiên, đã là những tâm sự mới mẻ chân thành.

Dustin Nguyễn đang thực hiện chương trình The Amazing Race Việt Nam

Về “home”
Dustin Nguyễn vừa quyết định ở lại Việt Nam theo kiểu định cư lâu dài, sau gần 40 năm sống và làm việc ở Mỹ. Anh đã chuẩn bị cho quyết định này trong vòng hai năm qua, nhất là từ sau khi đóng "Cánh đồng bất tận". Công việc ở Việt Nam ngày một nhiều hơn và lôi cuốn hơn, những người bạn ở Việt Nam cũng ngày càng thấu hiểu và thân thiết hơn, nên Dustin cho rằng mình cần phải có một cuộc xê dịch về nơi chốn rõ ràng, không thể cứ chơi vơi giữa hai châu lục mãi được. Nhưng đó cũng sẽ là một cuộc xê dịch bình thản và tử tế, bởi nếu có việc gì cần ở Mỹ, như ba mẹ gọi chẳng hạn, “thì chỉ cần nhảy lên máy bay là xong” - Dustin Nguyễn bảo.

- Nhưng anh đã bao giờ so sánh chuyện hơn - thua, được - mất nếu trở về ở hẳn trong một nền điện ảnh Việt còn lắm điều ngổn ngang và chắp vá này chưa?
- Càng ngày tôi càng nhận ra mình không nên so sánh, nó rất nguy hiểm cho tâm trí. Quan trọng là biết mình cần gì. Tôi nghĩ chỗ nào cũng có vấn đề, nếu so sánh sẽ không bao giờ hài lòng. Tôi đã đóng phim ở Mỹ 20 năm và biết nó như thế nào, không có nhiều cơ hội để một diễn viên châu Á được đóng những vai có chiều sâu. Hollywood chỉ cần quyền cước đẹp mắt của người châu Á, thế là đủ. Trong khi đó ở Việt Nam lại có những người ủng hộ tôi, cho tôi một môi trường đủ rộng để được làm phim theo cách của mình. Còn nếu nghĩ đến chuyện được gì mất gì khi làm phim ở Việt Nam thì... nản lắm, chắc dẹp luôn cho rồi.

- Vậy anh sẽ nhớ điều gì ở Mỹ nếu rời xa?
- Một ngày một người bạn thân cũng hỏi tôi câu này, và tôi đã rất ngạc nhiên khi nhận ra mình sẽ...chẳng nhớ điều gì cả, ngoại trừ cảm giác lái xe đường dài.

- Thật vậy sao? Anh đã sống ở đó gần 40 năm kia mà?
- Bạn bè ở Mỹ thường hỏi tôi: “Mày là người Mỹ hay Việt?”, tôi cũng không biết trả lời thế nào mới đúng. Gia đình tôi định cư ở Missouri - một tiểu bang ở miền Trung, thời gian đầu không có một người châu Á nào xung quanh, thậm chí còn không biết mua gạo ở đâu. Lớn lên ở ngay chính giữa nước Mỹ, chắc chắn là tôi rất Mỹ từ trong cách sống, cách làm việc, cách suy nghĩ. Nhưng mọi người nhà tôi luôn cố gắng nói tiếng Việt, ăn đồ Việt. Ngày đầu tiên trở về Việt Nam, tôi đã cảm thấy rất thoải mái mà không cần phải điều chỉnh sự thích hay không thích của mình, cũng chưa bao giờ phải hòa nhập với bất cứ điều gì. Tất cả giống như một phản xạ rất tự nhiên. Tôi bắt đầu xem nơi này là “home” (nhà).
Về bây giờ là về “home” thôi.

Hai năm vừa rồi thật sự rất khó khăn với 'chuyện tình xúc động nổi tiếng' đó

Những phút trầm lặng
Dustin Nguyễn có một nụ cười ấm áp đủ khiến những ai có dịp tiếp xúc ngoài đời sẽ phải suy nghĩ lại về những vai diễn lạnh lùng, cộc cằn, thậm chí tàn nhẫn trên phim của anh. Anh cho rằng đó là sự thú vị của công việc diễn xuất. Học cách hóa thân vào từng nhân vật khác nhau trên phim cũng là lúc anh tự khám phá những góc khác trong con người mình.
Nhưng dù ở góc nào thì Dustin Nguyễn vẫn là một người rất trầm lặng với giới truyền thông, giữa thời buổi mà ai cũng tự “phơi” mình vắt vẻo trên mạng để mong nổi tiếng. Dustin chỉ xuất hiện trên báo khi tham dự sự kiện ra mắt phim mình đóng, hoặc nhận lời phỏng vấn với nội dung câu hỏi chỉ liên quan đến công việc.

- Sống trong showbiz Việt mà sao anh lại khép mình như vậy?
- Nhiều anh chị phóng viên hay bảo tôi “chảnh”, từ này có nghĩa là “không hợp tác” phải không? Có thể đời sống riêng của những nghệ sĩ khác có nhiều điều bất thường, hay ho, thú vị nên họ muốn kể và người khác muốn biết. Còn tôi tự thấy ngoài đóng phim thì một ngày của mình rất bình thường, thậm chí còn rất chán, chẳng có gì để lên báo khoe khoang cả.

Dustin Nguyễn và Angela khi còn hạnh phúc

- Có lẽ bởi anh được nhiều người mặc định là một nghệ sĩ hoàn hảo, với một sự nghiệp thành công và một câu chuyện tình xúc động nổi tiếng, nên họ quan tâm nhiều hơn?
- Nhiều người yêu quý tôi hay tô hồng cuộc sống riêng của tôi, quả thật đôi lúc làm tôi thấy áp lực. Tôi chỉ đang sống một cuộc đời, đón nhận những niềm vui và đối mặt với những vấn đề. Đời sống cũng từng rất dở với tôi, như bao người. Hai năm vừa rồi thật sự rất khó khăn với “chuyện tình xúc động nổi tiếng” đó.
Tôi và vợ gặp nhiều vấn đề về khoảng cách và quyết định chia tay được một thời gian dài rồi. Gần đây có nhiều báo bắt đầu tìm hiểu, nhưng tôi luôn im lặng, tôi cần thời gian để giải quyết những vấn đề trong lòng mình. Đây là lần đầu tiên tôi nói về chuyện này và sẽ không nhắc lại nữa.

- Đó hẳn đã là một quyết định rất buồn trong cuộc đời anh?
- Cả hai chúng tôi đều rất buồn. Trong hai năm qua, tôi và Angela đã cố gắng làm tất cả để giữ lại câu chuyện tình này, nhưng thất bại. Chúng tôi đã ở bên nhau hơn 10 năm, cùng nhau vượt qua bao nhiêu khó khăn và thương nhau hơn hết thảy. Đến bây giờ tình thương ấy vẫn không thay đổi, mọi thứ chỉ khác đi một chút khi không còn cuộc sống chồng vợ. Tôi vẫn sẽ chăm sóc và động viên Angela trong hành trình sống của cô ấy.
Hiện Angela đang thực hiện một show truyền hình thực tế mang tên Push girls sắp được chiếu trên truyền hình Mỹ, ở đó cô ấy và ba người bạn đồng cảnh ngộ sẽ chia sẻ với mọi người về thế giới của những cô gái bị liệt nửa người, rằng mọi thứ không phải đã kết thúc vào ngày họ ngồi trên xe lăn, cuộc sống vẫn sẽ tiếp diễn ở một chương khác. Tôi rất tự hào về Angela.

- Vậy bây giờ anh có dự định gì?
- Sau show Cuộc đua kỳ thú, tôi sẽ bắt tay vào thực hiện bộ phim "Lửa Phật" mà tôi đã ấp ủ kịch bản từ năm năm nay. Sự ràng buộc về kinh phí làm phim ở Việt Nam khiến tôi phải đắn đo suy nghĩ và chờ đợi. Thật ra trong mấy năm qua tôi đã có hai cơ hội để làm phim này nhưng từ chối, bởi bên bỏ tiền muốn phim của tôi phải Tây theo ý họ. Tôi chờ cơ hội để được làm "Lửa Phật" mang đậm tâm hồn Việt Nam và các nhân vật đều phải nói tiếng Việt.

Những chuyện trò về phim, về đời cứ thế trôi trong buổi chiều hè Sài Gòn, rồi lan man sang cả những đề tài võ học, môtô phân khối lớn, ngựa đua và cả... nấu ăn. Thì ra ngoài khả năng đấm đá và niềm đam mê tốc độ, Dustin Nguyễn còn thích nấu nướng. Anh vẫn thường được mời đến nhà bạn bè để... nấu cho họ ăn. Cuộc nói chuyện lần này lâu hơn so với hai năm trước ở Mộc Hóa, bởi Dustin đã nói và hiểu tiếng Việt nhiều hơn, và anh thật thà bảo: “Ước gì tôi có thể giỏi tiếng Việt như tôi giỏi tiếng Anh!”.
Theo Hoàng Oanh (Tuổi trẻ)

-->Đọc tiếp...